الله

آجرک الله یا بقیة الله...

آیه — 2012-04-24T12:30:26+01:00

زهرا شدی که نام علی (ع) را علم کنی

پنهان شدی که هر دو جهان را حرم کنی

تاریخ شاهد است که من در ره علی

اول شهید داده و اول شهیده ام

تو هم با کوفه هم دستی مدینه

نمک خوردی ولی پستی مدینه

کسی بر بازوی زهرا نمی زد

اگر دستم نمی بستی مدینه

التماس دعا

گریه,مادر,دوشنبه,کوچه....

آیه — 2012-04-24T12:29:19+01:00

شعرخوانی فاطمیه, علی اکبر رائفی پور

[http://www.aparat.com/v/b34ab478fcc55b9e70074155324f3d94170977]

عکس سفره هفت سین در جبهه - سال63

آیه — 2012-03-18T09:45:03+01:00

به نام خدای مهربان

سلام دوستان. پیشاپیش نوروزتون مبارک باشه.

دعا برای مولامون یادتون نره.

بچه ها تحویل سال
یادش بخیر شلمچه

چیده بودیم تو سفره
سربند و یک سرنیزه

بچه ها خیلی گشتن
تو جبهه سیب نداشتیم

بجای سیب تو سفره
کمپوتشو گذاشتیم

تو اون سفره گذاشتیم
یه کاسه سکه و سنگ

سمبه به جای سنجد
یه سفره ی رنگارنگ

اما یه سین کم اومد
همه تو فکری رفتیم

مصمم و با خنده
همه یکصدا گقتیم

به جای هفتمین سین
تو سفره "سر" میذاریم

سر کمه، هر چی داریم
پای رهبر میذاریم

منبع: qafeleh.ir

عشق...

آیه — 2012-03-05T13:18:20+01:00

زن اگر بتواند نگاهش را از مردها کوتاه کند

( و این، آنست که از دیده به دل راه ندهد مگر یکتا مردش را)

و اگر بتواند نگاهِ مردها را از خودش کوتاه کند

( و این، آنست که در هیچ چشمی نیفتد مگر در چشم یکتا مردش)

آنگاه عشق را مادر میشود!!!

منبع: http://www.atrezolfeto.blogfa.com/

غریب جمعه ها

آیه — 2012-02-09T17:04:09+01:00

توراغایب نامیده اند چون ظاهر نیستی نه اینكه حاضرنباشی .

غیبت به معنای حاضر نبودن تهمت ناروایی است كه به تو زده اند وآنان كه براین پندارند فرق میان ظهور وحضور را نمی دانند.

امدنت كه در انتظار آنیم به معنای ظهور است نه حضور ، ودلشدگانت که هرصبح وشام تو را می خوانند ظهورت رااز خدا می طلبند نه حضورت را .

وقتی ظاهر می شوی همه انگشت حیرت به دندان می گزند باتعجب می گویند كه توراپیش ازاین دیده اند، وراست می گویند چراکه تودر میان مایی ، زیرا امام مایی ...

جمعه كه ازراه می رسد صاحبدلان دل ازدست میدهند وقراراز كف می نهند وقافله دل های بیقرار روی به قبله می كنند وآمدنت رابه انتظار می نشینند......

واینك ای قبله هرقافله وای شبروان را مشعله، در آستانه هرجمعه بادلدادگان دیگر از خیل منتظرانت سرود انتظار را زمزمه می كنیم.

تحقیق و بررسی

آیه — 2012-02-02T12:13:10+01:00

دانشجویی که سال آخر دانشگاه را می گذراند به خاطر پروژه ای که انجام داده بود جایزه اول را گرفت.

او در پروژه خود از ۵۰نفر خواسته بود تا دادخواستی مبنی بر کنترل سخت و یا حذف ماده شیمیایی دی هیدروژن مونوکسید توسط دولت را امضا کنند و برای این خواسته خود دلایل زیر را عنوان کرده بود:

زیانهای این ماده :

دی هیدروژن مونوکسید

1- مقدار زیاد آن باعث عرق کردن زیاد و استفراغ می شود.

2- یک عنصر اصلی باران اسیدی است.

3- وقتی به حالت گاز در می آید بسیار سوزاننده است.

4- استنشاق تصادفی آن باعث مرگ 4 فرد می شود.

5- باعث فرسایش اجسام می شود.

6- حتی روی ترمز اتومبیل ها اثر منفی می گذارد.

7- حتی در تومورهای سرطانی نیز یافت شده است.

از ۵۰ نفر فوق ۴۳ نفر دادخواست را امضا کردند6 نفر به طور کلی علاقه ای نشان ندادند و اما فقط یک نفر میدانست که ماده شیمیایی دی هیدروژن مونوکسید در واقع همان آب است.

عنوان پروژه دانشجوی فوق الذکر :

ما چقدر زود باور هستیم.

قبل از امضاء و یا قبول هر موضوعی، تحقیق و بررسی لازم است.

کلام امام...

آیه — 2012-01-30T12:22:45+01:00

«بِسمِ الله ِالرَّحمن ِالرَّحیم»

كارى بكنید كه این پرده‏ هایى كه بین شما و بین خداى تبارك و تعالى است اینها كنار زده بشود. پرده بزرگ ، خودتان هستید. انسان خودش حجاب است. فكر بكنید بخواهید اطمینان قلبى پیدا كنید. بخواهید آسایش داشته باشید؛ نه تزلزل و نگرانى. در این دنیا این نگرانیها انسان را در جهنم نگه مى ‏دارد. این نگرانیهایى كه براى انسان است یك بابى از جهنم است. كوشش كنید این نگرانیها رفع بشود

رفع شدن نگرانیها به این نیست كه یك پُست اگر دارید دو تا داشته باشید، نه ! اضافه نگرانى است. كارى بكنید كه این وحشتِ نَفْسى كه در انسان هست، این نگرانى و این چیزهایى كه دنبال این خودخواهیهاست، اینها رفع بشود. خودتان را از بین بردارید. خودتان حجابید. اگر خودتان را از بین برداشتید، تمام نگرانیها تمام خواهد شد. همه این نگرانیها [كه‏] آدم خیال مى‏ كند من كه دارم كوشش مى‏ كنم و مى‏ خواهم در این پست باشم، براى خدا مى‏ خواهم این كار را بكنم] این خیالاتى است كه انسان مى‏ كند. انسان چون خودش را خیلى دوست دارد، خیال مى‏ كند كه هر كارى كه مى‏ كند خوب است، و هر كارى كه مى‏ كند براى خداست. لكن اگر خودش را عرضه كند به یك كسى كه خدا را مى‏ شناسد، آن وقت به او مى‏ فهماند كه نه، كار تو براى خودت بوده. همه كارها براى خودت است.

اگر رسیدى به آن جایى كه این خود را كنار بگذارى و كار بكنى، آن كار براى خود نیست. قهراً وقتى خود نباشد، دیگر نزاع هم نیست، دعوا هم نیست. انبیا با هم نزاع نداشتند. همه انبیا اگر جمع بشوند در یك جایى با هم هیچ اختلافى ندارند؛ براى اینكه وجهه وجهه واحد است و خودْ كنار رفته است؛ دیگر خودى در كار نیست: « جُزنَا وَ هِىَ خامِدَةٌ » این روایتى است كه مى‏ فرماید كه : ما از صراط - این صراط را مى‏ گویند كه در متن جهنم است. یعنى رو نیست مثل اینكه آب از زیرش مى‏ رود. وسط است. مثل یك پلى كه وسط آب غرق شده باشد. جهنم محیط هست بر صراط. و شما باید از آنجا عبور كنید. نه اینكه آن بالا هست و ما مى ‏افتیم داخلش. خیر، وسط است. مؤمن وقتى كه مى‏ خواهد عبور كند، جهنم صدا مى‏ كند كه نور من را دارى از بین مى‏ برى، زود رد شو

-در روایات ماست كه انبیا- كه ائمه علیهم السلام فرموده‏ اند این راجع به همه اولیاست كه «ما از صراط گذشتیم در صورتى كه خاموش بود جهنم: جُزْنا وَ هِىَ خامِدَةٌ ، براى اینكه این خمود از خود شروع مى ‏شود.

وقتى جهنم در خود آدم خامد است، آن جهنم هم برایش خامد است. آن جهنمى كه به ما مى‏ رسد اینى است كه از خودمان درست كردیم. هیچ چیز ما نمى‏ بینیم اضافه از آنكه خودمان كردیم: «ذلِكَ بِما كَسَبَتْ أَیْدیكُمْ» ما خودمان درست كردیم جهنم را

در روایت است كه پیغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله) وقتى به معراج رفتند، دیدند كه در بهشت یك دسته‏اى هستند كه مشغول كار هستند: گاهى مى‏ ایستند، گاهى مشغول مى‏ شوند. سؤال كردند از جبرئیل كه : قصه چه است؟ گفته بود : اینها اعمال مردم است؛ وقتى كه اینجا مى‏ رسد مصالح است، اینها عمل مى‏ كنند. وقتى آنها از كار بازمى‏ مانند، اینها هم رها می کنند‏ .

هیچ چیز از خارج به شما نمى‏ رسد. هر چه هست از خود شماست. كوشش كردند انبیا و خداى تبارك و تعالى همه انبیا را فرستاده براى اینكه شما را از این ورطه نجات بدهد. از اینكه خودتان دارید درست مى‏ كنید. از اینكه خودتان مهیا كردید براى آن عالم. همه انبیا آمده‏ اند كه ما را نجات بدهند از این چیزى كه خودمان با دست خودمان درست كردیم و كم موفق شدند چه هواهاى نفسانى ما غلبه كرد بر دعوتهاى آنها.

مقصودم از این مزاحمت این بود كه گمان نكنند ابَرقدرتها و گمان نكنند دولتمردها و گمان نكنند هیچ كس از افراد كه من قانعم به اینكه حالا بشوم فلان رئیس ! آشوبى كه در قلب شماست بیشتر مى‏ شود. حالایى كه این حد را دارید، اگر به آن یك قدرى توجه كنید و قانع بشوید، آشوب هست، اما كم است.

وقتى هر چه زیادتر شد، آشوب زیادتر مى‏ شود؛ نگرانیها زیادتر مى‏ شود. پس چرا انسان دست و پا بزند براى زیاد كردن آشوب خودش. براى اینكه ناراحتى خودش را زیاد كند، دست و پا بزند؛ مثل عنكبوت، تار دور خودش بتَنَد. تمام كارهایى كه ما مى‏ كنیم، مثل همین عنكبوتها، در آن عالم ظاهر مى‏ شود كه ما خودمان داریم با دست خودمان، خودمان را به بند مى‏ كشیم. چرا مى‏ خواهید این مقام را پیدا كنید كه این براى شما یك چیزى است كه صورتش مُشوَّه است در آنجا؟ چرا دنبال این هستید كه زحمتهاى خودتان را زیاد كنید؟

سلمان داراى حكومت مداین بود؛ وقتى سیل آمد، پوستى كه زیرش بود برداشت و رفت بالا گفت نَجىَ المُخَفَّفون من چیزى ندارم تا آب ببرد. یك پوستى هست آن هم برداشتم. حاكم آنجا بود! اما آنهایى كه زیاد كردند، روى هم گذاشتند،- چه اموال دنیا را روى هم گذاشتند و چه ریاستها را روى هم گذاشتند-

آنهایى هستند كه در آن عالم گرفتاریشان زیاد است. و چرا ما این قدر زیاد كنیم گرفتاریها را؟

روح الله الموسوی الخمینی رحمه الله علیه

با تشکر از دوست وبلاگ نویس: یگانه

شکست را شکست دادم!

آیه — 2012-01-26T18:39:56+01:00

شکست را شکست دادم!

گفتند : شکست یعنی تو یک انسان درهم شکسته ای .

گفتم : نه ! شکست یعنی من هنوز موفق نشده ام .

گفتند : شکست یعنی تو هیچ کاری نکرده ای .

گفتم : نه !شکست یعنی من هنوز چیزی یاد نگرفته ام .

گفتند : شکست یعنی تو حماقت کردی .

گفتم : نه ! شکست یعنی من به اندازه ی کافی جرئت و جسارت داشتم .

گفتند : شکست یعنی تو دیگر به مقصود نمی رسی .

گفتم : نه ! شکست یعنی باید از راهی دیگر به سمت هدفم حرکت کنم .

گفتند : شکست یعنی تو کوچک و نادانی .

گفتم : نه ! شکست یعنی من هنوز کامل نشده ام .

گفتند : شکست یعنی تو زندگی و عمرت را بیهوده تلف کردی .

گفتم : نه ! شکست یعنی من بهانه ای برای شروع کردن دارم .

گفتند : شکست یعنی تو دیگر باید تسلیم شوی .

گفتم : نه ! شکست یعنی من باید بیشتر تلاش کنم .

بدون شرح!!!

آیه — 2012-01-26T17:53:49+01:00

بدون شرح!

خانم بی زحمت اون کلید رو برا من بیار!!!

خدا ایرانی ها رو دست داره...

آیه — 2012-01-26T04:09:33+01:00

در سوره مائده آیه 54 چنین آمده است که: « یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَةَ لَآئِمٍ ذالِکَ فَضْلُ اللهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللهُ واسِعٌ عَلیمٌ»: اى کسانى که ایمان آورده اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانى نمى رساند) خداوند گروهى را مى آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند; در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند، در راه خدا جهاد مى کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگرى هراسى ندارند. این، فضل خداست که آن را به هر کس بخواهد ( و شایسته ببیند) مى دهد و فضل و احسان خداوند، گسترده و (او به همه چیز) داناست». روایت شده است که شخصی درباره این آیه از پیامبر(ص) پرسید. ایشان نیز با اشاره به سلمان فرمود: «منظور از این آیه، این شخص و قوم او هستند». آن گاه فرمود: « اگر علم در ثریّا باشد و در آسمان‌ها قرار گیرد، مردانی از فارس، آن را به دست خواهند آورد».(69)
آری، سخنان لطف آمیز پیامبر اسلام(ص) در مورد ایرانیان و بیان شأن و جایگاه ایشان در آینده اسلام را ، می توان عامل دیگری دانست که ایرانیان را به اسلام مشتاق کرده است. این گونه بود که برخی از ایرانیان در عصر پیامبر(ص) به اسلام علاقه مند شدند و با عشق و علاقه اسلام را پذیرفتند.

نردبان

آیه — 2012-01-26T03:52:47+01:00

اگر فردی را ببینی که بر روی پله‌های نردبان نشسته است به او چه می‌گویی؟ احتمالاً خواهی گفت که اینجا جای مناسبی برای نشستن نیست و محلی است برای عبور، پس وسط راه از حرکت نایست و بیهوده توقف نکن. احتمالاً شما به او خواهید گفت که دستهایش را به کنارهای نردبان محکم گرفته و با اطمینان از نردبان بالا رود، زیرا قدم برداشتن محکم و مطمئن از شرایط لازم برای صعود است. حتماً به او خواهید گفت که پله پله بالا برود و هرگز پله بالا رفته را پشت سرش خراب نکند، از نردبان شکسته و غیر قابل اطمینان استفاده نکند؛ یکی از چیزهایی که شما از گفتن آن غافل نمی‌شوید، خطرات سقوط خواهد بود، خطراتی که قیمتش گاه به بازماندن از راه می‌انجامد و جبرانش برای آدمی‌ بسیار سخت خواهد شد. پس به او خواهید گفت: «در هیچ پله‌ای چشم از پله بالاتر برنمی‌داری حتی اگر خیلی به هدف نزدیک شده باشی، زیرا خطرات و میزان آسیب احتمالی در ارتفاعات بالاتر بیشتر و جبران آن، سخت‌تر خواهد بود. شاید آخرین حرفی که به او خواهید گفت این است که اگر سقوط کردی هرچه زودتر از زمین برخیز، اما دوباره به همان روش و از همان وسیله برای بالارفتن استفاده نکن! راستی اگر خودتان هم قصد بالارفتن از پله‌های موفقیت را داشته باشید به تمام آنچه گفته شد، توجه می‌کنید؟ اگر بله، صعودتان را از همین الان جشن بگیرید!

برای خواندن مقاله ی کامل نردبان موفقیت، نوشته ی خانم فرزانه پارسایی، به ادامه ی مطلب بروید.

تحریم نفت ایران؟؟؟؟؟ (عکس)

آیه — 2012-01-26T03:27:04+01:00

براساس این تصویر که از سوی نیویورک تایمز منتشر و از سوی کارشناس سی ان ان تحلیل شده است، چین، ژاپن، هند، کره جنوبی و ترکیه به ترتیب با 22، 14، 13، 10 و 7 درصد، بیشترین واردات نفت از ایران را دارند و مجموع کشورهای اروپایی تنها 18 درصد از واردات نفت خام را از ایران دارند که کشورهایی چون چین عنوان کرده‌اند که خواهان افزایش خرید نفت از ایران هستند.

منبع

در کلاس درس دومین پیشوا...

آیه — 2012-01-22T14:52:55+01:00

اى فرزند آدم! نسبت به محرّمات الهى عفیف و پاكدامن باش تا عابد و بنده خدا باشى؛ راضى باش بر آنچه كه خداوند سبحان برایت تقسیم و مقدّر نموده است، تا همیشه غنى و بى نیاز باشى؛ نسبت به همسایگان، دوستان و همنشینان خود نیكى و احسان نما تا مسلمان محسوب شوى؛ با افراد (مختلف) آنچنان بر خورد كن كه انتظار دارى دیگران همانگونه با تو بر خورد نمایند.

نزهه النّاظر و تنبیه الخاطر: ص 79، ح 33

در دنیا ـ از نظر اقتصاد و صرفه جوئى و... ـ چنان برنامه ریزى كن بمانند این كه مى خواهى همیشه دوام داشته باشى، و نسبت به آخرتت به نوعى حركت و كار كن مثل این كه فردا خواهى مُرد.

بحارالأنوار: ج 44، ص 138، ح 6

چیزهاى دنیا اگر حلال باشد حساب و بررسى مى شود و اگر از حرام به دست آید عذاب و عقاب دارد و اگر حلال و حرام آن معلوم نباشد سختى و ناراحتى خواهد داشت. پس باید دنیا (و موجوداتش) را همچون میته و مردارى بشناسى كه به مقدار نیاز و اضطرار از آن استفاده كنى.

بحارالأنوار: ج 44، ص 138، ح 6

هر آینه برآوردن حاجت و رفع مشكل دوست و برادرم، از یك ماه اعتكاف، در مسجد ـ و عبادت مستحبّى، نزد من ـ بهتر و محبوب تر است.

كلمه الإمام الحسن (علیه السلام): ص 139

كسى كه دوستان و برادرانش را سبك شمارد و نسبت به آن ها بى اعتناء باشد، مروّت و جوانمردیش فاسد گشته است.

كلمه الإمام الحسن (علیه السلام): ص 209

احادیث امام حسن مجتبی(علیه السلام)

با تشکر از رها

آجرک الله یا بقیةالله

آیه — 2012-01-20T15:18:29+01:00

روح هستی در میان بستر است

لحظه های آخر پیغمبر است

گوشه ای گرم نیایش با خدا

می برد بالا علی دست دعا

اهل بیت خویش را با اشک و آه

در وداع آخرین دارد نگاه

گاه گوید با علی از غسل و قبر

درد دل با چاه و مظلومی و صبر

گاه گوید با غم و درد و محن

غم مخور هستی من زهرای من

بعد من حامی دست حق شوی

اولین کس تو به من ملحق شوی

بعد من اجر رسالت هیزم است

هستی ام در آتش نا مردم است

آسمان را رنگ نیلی می زنند

بین کوچه بر تو سیلی می زنند...

منبع:shefaat.blogfa.com

(هلاهل)

آیه — 2012-01-20T14:43:30+01:00

گفتی "وفادار

به اندازه انگشتان یک دست می داشتی

از در صلح با معاویه در نمی آمدی"

چه زخم ها داشته ای

از تیغ دشمنان

طعنه یاران دست به سفره و

مشت بر پیشانی

تا سبوی آبی که همسرت

برای رفع عطش

با زهر هلاهل در گلویت جاری ساخت

شاید کسی جز حسین

تنهاییت را درک نکرد

نمی دانم

آنگاه که بر دوش ها می رفتی

کسی به چشم های حسین

نگاه کرد یا نه

اشک هایش را دید یا نه

نمی دانم

حکمتش را نمی دانم

رشادتت را در صفین و نهروان

نادیده گرفتند و

امامت تان را برحسین

که گوش به فرمان شما داشت

و ندیدند سفره سخاوت تان را

که نصیب دوست و دشمن می شد

و فراموش کردند

سیدالشباب اهل جنت هستی و

اشبه الناس به پیغمبر

شاید راز هلهله آن شب یاران سفیانی

که برجنازه ات تیر می انداختند

همین شباهت با محمد باشد

محمد را کشتند !

محمد را کشتند!

که جشن انتقام

ریشه ای عمیق در جاهلیت اعراب دارد

و چه خوب

به اصالتشان باز گشتند...

منبع:eghbaldoost.blogfa.com