تبلیغات 
تبلیغات
|
الله 
| ||
|
توراغایب نامیده اند چون ظاهر نیستی نه اینكه حاضرنباشی . غیبت به معنای حاضر نبودن تهمت ناروایی است كه به تو زده اند وآنان كه براین پندارند فرق میان ظهور وحضور را نمی دانند. امدنت كه در انتظار آنیم به معنای ظهور است نه حضور ، ودلشدگانت که هرصبح وشام تو را می خوانند ظهورت رااز خدا می طلبند نه حضورت را . وقتی ظاهر می شوی همه انگشت حیرت به دندان می گزند باتعجب می گویند كه توراپیش ازاین دیده اند، وراست می گویند چراکه تودر میان مایی ، زیرا امام مایی ... جمعه كه ازراه می رسد صاحبدلان دل ازدست میدهند وقراراز كف می نهند وقافله دل های بیقرار روی به قبله می كنند وآمدنت رابه انتظار می نشینند...... واینك ای قبله هرقافله وای شبروان را مشعله، در آستانه هرجمعه بادلدادگان دیگر از خیل منتظرانت سرود انتظار را زمزمه می كنیم.  طبقه بندی: شعر و متن ادبی، برچسب ها: جمعه، انتظار، غیبت، حضور، ظهور، دعای فرج، شعر جمعه، دلتنگی، آیه، دانشجویی که سال آخر دانشگاه را می گذراند به خاطر پروژه ای که انجام داده بود جایزه اول را گرفت. او در پروژه خود از ۵۰نفر خواسته بود تا دادخواستی مبنی بر کنترل سخت و یا حذف ماده شیمیایی دی هیدروژن مونوکسید توسط دولت را امضا کنند و برای این خواسته خود دلایل زیر را عنوان کرده بود:
زیانهای این ماده : دی هیدروژن مونوکسید 1- مقدار زیاد آن باعث عرق کردن زیاد و استفراغ می شود. 2- یک عنصر اصلی باران اسیدی است. 3- وقتی به حالت گاز در می آید بسیار سوزاننده است. 4- استنشاق تصادفی آن باعث مرگ 4 فرد می شود. 5- باعث فرسایش اجسام می شود. 6- حتی روی ترمز اتومبیل ها اثر منفی می گذارد. 7- حتی در تومورهای سرطانی نیز یافت شده است. از ۵۰ نفر فوق ۴۳ نفر دادخواست را امضا کردند6 نفر به طور کلی علاقه ای نشان ندادند و اما فقط یک نفر میدانست که ماده شیمیایی دی هیدروژن مونوکسید در واقع همان آب است. عنوان پروژه دانشجوی فوق الذکر : ما چقدر زود باور هستیم. قبل از امضاء و یا قبول هر موضوعی، تحقیق و بررسی لازم است. طبقه بندی: شعر و متن ادبی، موفقیت، بصیرت، برچسب ها: داستان کوتاه، تحقیق، بررسی، موضوع پایان نامه، اهمیت تحقیق، فکر قبل از عمل، آیه، «بِسمِ الله ِالرَّحمن ِالرَّحیم» كارى بكنید كه این پرده هایى كه بین شما و بین خداى تبارك و تعالى است اینها كنار زده بشود. پرده بزرگ ، خودتان هستید. انسان خودش حجاب است. فكر بكنید بخواهید اطمینان قلبى پیدا كنید. بخواهید آسایش داشته باشید؛ نه تزلزل و نگرانى. در این دنیا این نگرانیها انسان را در جهنم نگه مى دارد. این نگرانیهایى كه براى انسان است یك بابى از جهنم است. كوشش كنید این نگرانیها رفع بشود رفع شدن نگرانیها به این نیست كه یك پُست اگر دارید دو تا داشته باشید، نه ! اضافه نگرانى است. كارى بكنید كه این وحشتِ نَفْسى كه در انسان هست، این نگرانى و این چیزهایى كه دنبال این خودخواهیهاست، اینها رفع بشود. خودتان را از بین بردارید. خودتان حجابید. اگر خودتان را از بین برداشتید، تمام نگرانیها تمام خواهد شد. همه این نگرانیها [كه] آدم خیال مى كند من كه دارم كوشش مى كنم و مى خواهم در این پست باشم، براى خدا مى خواهم این كار را بكنم] این خیالاتى است كه انسان مى كند. انسان چون خودش را خیلى دوست دارد، خیال مى كند كه هر كارى كه مى كند خوب است، و هر كارى كه مى كند براى خداست. لكن اگر خودش را عرضه كند به یك كسى كه خدا را مى شناسد، آن وقت به او مى فهماند كه نه، كار تو براى خودت بوده. همه كارها براى خودت است. اگر رسیدى به آن جایى كه این خود را كنار بگذارى و كار بكنى، آن كار براى خود نیست. قهراً وقتى خود نباشد، دیگر نزاع هم نیست، دعوا هم نیست. انبیا با هم نزاع نداشتند. همه انبیا اگر جمع بشوند در یك جایى با هم هیچ اختلافى ندارند؛ براى اینكه وجهه وجهه واحد است و خودْ كنار رفته است؛ دیگر خودى در كار نیست: « جُزنَا وَ هِىَ خامِدَةٌ » این روایتى است كه مى فرماید كه : ما از صراط - این صراط را مى گویند كه در متن جهنم است. یعنى رو نیست مثل اینكه آب از زیرش مى رود. وسط است. مثل یك پلى كه وسط آب غرق شده باشد. جهنم محیط هست بر صراط. و شما باید از آنجا عبور كنید. نه اینكه آن بالا هست و ما مى افتیم داخلش. خیر، وسط است. مؤمن وقتى كه مى خواهد عبور كند، جهنم صدا مى كند كه نور من را دارى از بین مى برى، زود رد شو -در روایات ماست كه انبیا- كه ائمه علیهم السلام فرموده اند این راجع به همه اولیاست كه «ما از صراط گذشتیم در صورتى كه خاموش بود جهنم: جُزْنا وَ هِىَ خامِدَةٌ ، براى اینكه این خمود از خود شروع مى شود. وقتى جهنم در خود آدم خامد است، آن جهنم هم برایش خامد است. آن جهنمى كه به ما مى رسد اینى است كه از خودمان درست كردیم. هیچ چیز ما نمى بینیم اضافه از آنكه خودمان كردیم: «ذلِكَ بِما كَسَبَتْ أَیْدیكُمْ» ما خودمان درست كردیم جهنم را در روایت است كه پیغمبر اكرم(صلی الله علیه و آله) وقتى به معراج رفتند، دیدند كه در بهشت یك دستهاى هستند كه مشغول كار هستند: گاهى مى ایستند، گاهى مشغول مى شوند. سؤال كردند از جبرئیل كه : قصه چه است؟ گفته بود : اینها اعمال مردم است؛ وقتى كه اینجا مى رسد مصالح است، اینها عمل مى كنند. وقتى آنها از كار بازمى مانند، اینها هم رها می کنند . هیچ چیز از خارج به شما نمى رسد. هر چه هست از خود شماست. كوشش كردند انبیا و خداى تبارك و تعالى همه انبیا را فرستاده براى اینكه شما را از این ورطه نجات بدهد. از اینكه خودتان دارید درست مى كنید. از اینكه خودتان مهیا كردید براى آن عالم. همه انبیا آمده اند كه ما را نجات بدهند از این چیزى كه خودمان با دست خودمان درست كردیم و كم موفق شدند چه هواهاى نفسانى ما غلبه كرد بر دعوتهاى آنها. مقصودم از این مزاحمت این بود كه گمان نكنند ابَرقدرتها و گمان نكنند دولتمردها و گمان نكنند هیچ كس از افراد كه من قانعم به اینكه حالا بشوم فلان رئیس ! آشوبى كه در قلب شماست بیشتر مى شود. حالایى كه این حد را دارید، اگر به آن یك قدرى توجه كنید و قانع بشوید، آشوب هست، اما كم است. وقتى هر چه زیادتر شد، آشوب زیادتر مى شود؛ نگرانیها زیادتر مى شود. پس چرا انسان دست و پا بزند براى زیاد كردن آشوب خودش. براى اینكه ناراحتى خودش را زیاد كند، دست و پا بزند؛ مثل عنكبوت، تار دور خودش بتَنَد. تمام كارهایى كه ما مى كنیم، مثل همین عنكبوتها، در آن عالم ظاهر مى شود كه ما خودمان داریم با دست خودمان، خودمان را به بند مى كشیم. چرا مى خواهید این مقام را پیدا كنید كه این براى شما یك چیزى است كه صورتش مُشوَّه است در آنجا؟ چرا دنبال این هستید كه زحمتهاى خودتان را زیاد كنید؟ سلمان داراى حكومت مداین بود؛ وقتى سیل آمد، پوستى كه زیرش بود برداشت و رفت بالا گفت نَجىَ المُخَفَّفون من چیزى ندارم تا آب ببرد. یك پوستى هست آن هم برداشتم. حاكم آنجا بود! اما آنهایى كه زیاد كردند، روى هم گذاشتند،- چه اموال دنیا را روى هم گذاشتند و چه ریاستها را روى هم گذاشتند- آنهایى هستند كه در آن عالم گرفتاریشان زیاد است. و چرا ما این قدر زیاد كنیم گرفتاریها را؟ روح الله الموسوی الخمینی رحمه الله علیه با تشکر از دوست وبلاگ نویس: یگانه
طبقه بندی: آیه نوشته ها، ولایت فقیه، بصیرت، برچسب ها: سخن امام، کلام امام، امام خمینی، جهنم، گرفتاری، پل صراط، گرفتاری انسان، شکست را شکست دادم!  گفتند : شکست یعنی تو یک انسان درهم شکسته ای . گفتم : نه ! شکست یعنی من هنوز موفق نشده ام . گفتند : شکست یعنی تو هیچ کاری نکرده ای . گفتم : نه !شکست یعنی من هنوز چیزی یاد نگرفته ام . گفتند : شکست یعنی تو حماقت کردی . گفتم : نه ! شکست یعنی من به اندازه ی کافی جرئت و جسارت داشتم . گفتند : شکست یعنی تو دیگر به مقصود نمی رسی . گفتم : نه ! شکست یعنی باید از راهی دیگر به سمت هدفم حرکت کنم . گفتند : شکست یعنی تو کوچک و نادانی . گفتم : نه ! شکست یعنی من هنوز کامل نشده ام . گفتند : شکست یعنی تو زندگی و عمرت را بیهوده تلف کردی . گفتم : نه ! شکست یعنی من بهانه ای برای شروع کردن دارم . گفتند : شکست یعنی تو دیگر باید تسلیم شوی . گفتم : نه ! شکست یعنی من باید بیشتر تلاش کنم .  طبقه بندی: شکلات معنوی ، موفقیت، برچسب ها: امید، خدا، آیه، خدا با ماست، شکست، موفقیت، پیروزی، فرد موفق، راز موفقیت، failure، success، failure is success،
بدون شرح!  خانم بی زحمت اون کلید رو برا من بیار!!! 
برچسب ها: لطیفه، جک، جوک، خنده ی حلال، لطایف حلال، شکلات معنوی، خنده،  آری، سخنان لطف آمیز پیامبر اسلام(ص) در مورد ایرانیان و بیان شأن و جایگاه ایشان در آینده اسلام را ، می توان عامل دیگری دانست که ایرانیان را به اسلام مشتاق کرده است. این گونه بود که برخی از ایرانیان در عصر پیامبر(ص) به اسلام علاقه مند شدند و با عشق و علاقه اسلام را پذیرفتند. طبقه بندی: آیه های الهی (کلام خدا)، آیه نوشته ها، عکس و تصویر، برچسب ها: آیه، آیات خدا درمورد ایرانی ها، ایرانیان در قرآن، عشق خدا، ایرانی و خدا، ایران و خدا، آیات خدا، اگر فردی را ببینی که بر روی پلههای نردبان نشسته است به او چه میگویی؟ احتمالاً خواهی گفت که اینجا جای مناسبی برای نشستن نیست و محلی است برای عبور، پس وسط راه از حرکت نایست و بیهوده توقف نکن. احتمالاً شما به او خواهید گفت که دستهایش را به کنارهای نردبان محکم گرفته و با اطمینان از نردبان بالا رود، زیرا قدم برداشتن محکم و مطمئن از شرایط لازم برای صعود است. حتماً به او خواهید گفت که پله پله بالا برود و هرگز پله بالا رفته را پشت سرش خراب نکند، از نردبان شکسته و غیر قابل اطمینان استفاده نکند؛ یکی از چیزهایی که شما از گفتن آن غافل نمیشوید، خطرات سقوط خواهد بود، خطراتی که قیمتش گاه به بازماندن از راه میانجامد و جبرانش برای آدمی بسیار سخت خواهد شد. پس به او خواهید گفت: «در هیچ پلهای چشم از پله بالاتر برنمیداری حتی اگر خیلی به هدف نزدیک شده باشی، زیرا خطرات و میزان آسیب احتمالی در ارتفاعات بالاتر بیشتر و جبران آن، سختتر خواهد بود. شاید آخرین حرفی که به او خواهید گفت این است که اگر سقوط کردی هرچه زودتر از زمین برخیز، اما دوباره به همان روش و از همان وسیله برای بالارفتن استفاده نکن! راستی اگر خودتان هم قصد بالارفتن از پلههای موفقیت را داشته باشید به تمام آنچه گفته شد، توجه میکنید؟ اگر بله، صعودتان را از همین الان جشن بگیرید!  برای خواندن مقاله ی کامل نردبان موفقیت، نوشته ی خانم فرزانه پارسایی، به ادامه ی مطلب بروید.
ادامه مطلب طبقه بندی: آیه نوشته ها، موفقیت، برچسب ها: آیه، موفقیت، راز موفقت، نردبان موفقیت، success، مقاله، نردبان، عکس موفقیت،  براساس این تصویر که از سوی نیویورک تایمز منتشر و از سوی کارشناس سی ان ان تحلیل شده است، چین، ژاپن، هند، کره جنوبی و ترکیه به ترتیب با 22، 14، 13، 10 و 7 درصد، بیشترین واردات نفت از ایران را دارند و مجموع کشورهای اروپایی تنها 18 درصد از واردات نفت خام را از ایران دارند که کشورهایی چون چین عنوان کردهاند که خواهان افزایش خرید نفت از ایران هستند. طبقه بندی: رویداد ها و اخبار، عکس و تصویر، برچسب ها: تحریم، تحریم ایران، تحریم نفتی ایران، Oil embargo، iran`s oil exports، images، iran oil، oil export image، عکس صادرات نفت ایران، صادرات نفت، اى فرزند آدم! نسبت به محرّمات الهى عفیف و پاكدامن باش تا عابد و بنده خدا باشى؛ راضى باش بر آنچه كه خداوند سبحان برایت تقسیم و مقدّر نموده است، تا همیشه غنى و بى نیاز باشى؛ نسبت به همسایگان، دوستان و همنشینان خود نیكى و احسان نما تا مسلمان محسوب شوى؛ با افراد (مختلف) آنچنان بر خورد كن كه انتظار دارى دیگران همانگونه با تو بر خورد نمایند. نزهه النّاظر و تنبیه الخاطر: ص 79، ح 33 در دنیا ـ از نظر اقتصاد و صرفه جوئى و... ـ چنان برنامه ریزى كن بمانند این كه مى خواهى همیشه دوام داشته باشى، و نسبت به آخرتت به نوعى حركت و كار كن مثل این كه فردا خواهى مُرد. بحارالأنوار: ج 44، ص 138، ح 6 چیزهاى دنیا اگر حلال باشد حساب و بررسى مى شود و اگر از حرام به دست آید عذاب و عقاب دارد و اگر حلال و حرام آن معلوم نباشد سختى و ناراحتى خواهد داشت. پس باید دنیا (و موجوداتش) را همچون میته و مردارى بشناسى كه به مقدار نیاز و اضطرار از آن استفاده كنى. بحارالأنوار: ج 44، ص 138، ح 6 هر آینه برآوردن حاجت و رفع مشكل دوست و برادرم، از یك ماه اعتكاف، در مسجد ـ و عبادت مستحبّى، نزد من ـ بهتر و محبوب تر است. كلمه الإمام الحسن (علیه السلام): ص 139 كسى كه دوستان و برادرانش را سبك شمارد و نسبت به آن ها بى اعتناء باشد، مروّت و جوانمردیش فاسد گشته است. كلمه الإمام الحسن (علیه السلام): ص 209 احادیث امام حسن مجتبی(علیه السلام) با تشکر از رها
طبقه بندی: شعر و متن ادبی، آیه نوشته ها، برچسب ها: آیه، حدیث، امام حسن مجتبی، احادیث امام حسن، کلاس درس، درس زندگی، verse، hadith، Imam Hassan، Imam Hasan Hadith، classes، lessons in life،  روح هستی در میان بستر است لحظه های آخر پیغمبر است گوشه ای گرم نیایش با خدا می برد بالا علی دست دعا اهل بیت خویش را با اشک و آه در وداع آخرین دارد نگاه گاه گوید با علی از غسل و قبر درد دل با چاه و مظلومی و صبر گاه گوید با غم و درد و محن غم مخور هستی من زهرای من بعد من حامی دست حق شوی اولین کس تو به من ملحق شوی بعد من اجر رسالت هیزم است هستی ام در آتش نا مردم است آسمان را رنگ نیلی می زنند بین کوچه بر تو سیلی می زنند... منبع:shefaat.blogfa.com طبقه بندی: شعر و متن ادبی، رویداد ها و اخبار، عکس و تصویر، آیه نوشته ها، برچسب ها: آجرک الله یا بقیةالله، آجرک الله، رحلت پیامبر، رحلت حضرت رسول، رحلت حضرت محمد، حضرت محمد، خاتم الانبیا، دلنوشته، آیه، شعر مذهبی، عکس رحلت پیامبر، آخرین پیامبر، Muhammad، Khatam، verse، the last،
گفتی "وفادار به اندازه انگشتان یک دست می داشتی از در صلح با معاویه در نمی آمدی" چه زخم ها داشته ای از تیغ دشمنان طعنه یاران دست به سفره و مشت بر پیشانی تا سبوی آبی که همسرت برای رفع عطش با زهر هلاهل در گلویت جاری ساخت شاید کسی جز حسین تنهاییت را درک نکرد نمی دانم آنگاه که بر دوش ها می رفتی کسی به چشم های حسین نگاه کرد یا نه اشک هایش را دید یا نه نمی دانم نمی دانم حکمتش را نمی دانم رشادتت را در صفین و نهروان نادیده گرفتند و امامت تان را برحسین که گوش به فرمان شما داشت و ندیدند سفره سخاوت تان را که نصیب دوست و دشمن می شد و فراموش کردند سیدالشباب اهل جنت هستی و اشبه الناس به پیغمبر شاید راز هلهله آن شب یاران سفیانی که برجنازه ات تیر می انداختند همین شباهت با محمد باشد محمد را کشتند ! محمد را کشتند! که جشن انتقام ریشه ای عمیق در جاهلیت اعراب دارد و چه خوب به اصالتشان باز گشتند... منبع:eghbaldoost.blogfa.com برچسب ها: شهادت، امام حسن مجتبی، شهادت امام حسن، 28صفر، آیه، شعر، دلنوشته، بقیع، غریب مدینه، مدینه، Imam Hassan، 28 Safar، verse،
این است آنچه وصیت می كند بدان حسن بن على به برادرش حسین بن على: وصیت می كند كه گواهى دهد معبودى جز خداى یكتا نیست كه شریك ندارد، او پرستش می كند او را بدان جهت كه شایسته پرستش است، شریكى در سلطنت ندارد و سرپرستى از خوارى براى او نیست، و براستى كه هر چیزى را او آفریده و بخوبى و به طور كامل اندازه گیرى آن را مقدر فرموده، و شایسته ترین معبود، و سزاوارترین كسى است كه او را ستایش كنند، هر كه فرمانبردارى او كند راه رشد را یافته، و هر كس كه نافرمانیش كند به گمراهى و سرگشتگى افتاده و هر كس به سوى او بازگردد راهنمایى گشته است. من تو را سفارش میكنم اى حسین به بازماندگانم از خاندان و فرزندان و خانواده خودت كه از بدكارشان درگذرى، و از نیكوكارشان بپذیرى، و براى آنها جانشینى و پدرى مهربان باشى، و دیگر آنكه مرا با رسول خدا دفن كنى كه من به او و خانه او شایسته تر از دیگران هستم... و اگر از این كار مانع شدند و جلوگیرى كردند، من تو را به حق قرابت و نزدیكى كه خدا براى تو قرار داده و قرابتى كه با رسول خدا دارى سوگندت میدهم كه اجازه ندهى در این راه به خاطر من به اندازه خونی كه از حجامت گرفته می شود خون ریخته شود تا آنگاه كه رسول خدا(صلی الله علیه وآله)را دیدار كنیم و شكایت خود به نزد او بریم، و آنچه از این مردم پس از وى بر سر ما رفته به او گزارش كنیم...) این را فرمود و از دنیا رفت... بحار الانوار، ج 44، صص 152-151. از سمت چپ اولین مزار مزار شریف امام غریب، امام حسن مجتبی(علیه السلام) منبع: گفتمان دینی طبقه بندی: رویداد ها و اخبار، عکس و تصویر، آیه نوشته ها، برچسب ها: شهادت، امام حسن، امام حسن مجتبی، 28 صفر، عکس بقیع، مزار امام حسن مجتبی، غریب مدینه، بقیع، وصیت، وصیت امام حسن مجتبی، آیه، عزاداری، یکی به وقت گرینویچ یکی نیویورک و دیگری تهران نیمی از جهان خواب است و نیمی دیگر خیال می کند بیدار است من منتظرم شاید کسی بیاید تا تمام ساعت ها به وقت آمدنش تنظیم شود... اللهم عجل لولیک الفرج
استاد رائفی پور : هر روزصبح از خواب پاشی و با صاحب زمانت عهد ببندی . منبع شعر:eghbaldoost.blogfa.com منبع سخن: گفتمان دینی طبقه بندی: شعر و متن ادبی، آیه نوشته ها، برچسب ها: جمعه، ظهور، دلتنگی، دلنوشته، کسی می آید، آیه، شعر، Friday، appearance، nobody comes، verse، poetry،
کلیپی زیبا در مورد شهدای هسته ای: طبقه بندی: دانلود کلیپ، بصیرت، برچسب ها: دانلود کلیپ، شهدا، شهید، شهدای هسته ای، شهید علم، بیداری، ترور، شهید احمدی روشن، آیه، جمهوری اسلامی، انقلاب،
سوره ۳, آیات ۳۱ و ۳۲ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَیَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ قُلْ أَطِیعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبُّ الْكَافِرِینَ “بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروى كنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید و خداوند آمرزنده مهربان است” (با کلیک روی شماره ی سوره و آیه به همان سوره و آیه در سایت پارس قرآن منتقل می شوید.) تصویری كه از خداوند در قرآن مجید رسم شده است , متفاوت با تصویری است كه بعضی ادیان بزرگ دیگر نمایش می دهند. بر طبق نظر مسلمانان, رفتار خداوند مجموعه ای است از عشق و محبت به انسانهای خوب و ابراز انزجار از انسانهای بد. به این موضوع حداقل در چهل آیه از آیات قرآن بر مبنای تصویری روشن از انسانهای خوب و بد اشاره شده است. هدف این مقاله این است كه این تصویر از انسانهایی كه خداوند آنها را دوست دارد برمبنای آیاتی از قرآن تصویر شود. همانطور كه در دو آیه بالا به آن اشاره شده است, قدم اول برای دریافت عشق خداوند, دنبال كردن مسیری است كه پیامبرانش به ما نشان داده اند. این زیباترین تصویری است كه می توان از عشق دو طرفه خالق و مخلوق ترسیم كرد. اگر خداوند را دوست دارید, قرآن شما را راهنمایی می كند تا خود را آماده دریافت عشق خداوند بكنید. ولی در عین حال به این موضوع نیز اشاره شده است كه اگر از راه راستی كه پیامبران نشان داده اند پیروی نكنید, مشمول عشق خداوند نخواهید شد. این موضوع, احتیاج به توضیحات بیشتری دارد تا منظور قرآن از راه درست و خصایل انسانهای خوب آشكار شود. شاید بتوان گفت كه بارزترین مشخصه انسانهای خوب كه در پنج آیه (۲:۱۹۵, ۳:۱۳۴, ۳:۱۴۸, ۵:۱۳ و ۵:۹۳) از آیات قرآن به آن اشاره شده است,نیكوكاری نسبت به بقیه انسانهاست. نیكوكاری می تواند كمك به انسانهای فقیر, حمایت از یتیمان و یا حتی احترام به پدر و مادر باشد. علاوه بر این, بر طبق قرآن, انسانهایی كه خداوند دوستشان دارد انسانهایی هستند كه: از خود در برابر گناه محافظت می كنند (۳:۷۶, ۹:۴, ۹:۷) از سویی دیگر, خداوند فردی را دوست ندارد كه: به او معتقد نباشد (۳:۳۲, ۳۰:۴۵) منبع: پارس قرآن برچسب ها: آیه، آیات قرآن، عشق الهی، عشق خدا، عشق، خدا، دوست داشتن، بندگان خوب، خدا چه کسانی را دوست دارد، خدا چه کسانی را دوست ندارد، عشق خدا به بندگانش، مشخصات مومن، مومن واقعی، The verse، the Qur'an، God's Love، Love God، Love، God، love، good servants، who loves God، Who does not love God، love of God to His servants، true believer، |
درباره وبلاگ
| |
| [ خدا فقط ] [ فقط خدا ] | ||
